Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Игорь Сергеевич Батенев 28.02.1953 - 06.01.2021

Игорь Сергеевич Батенев в своей жизни был человеком настойчивым, упорным, терпеливым.
А потому достигал успеха и становился первооткрывателем там, где другие опускали руки, мирились с неудачами и торжеством зла.
Много лет Игорь Сергеевич потратил на то, чтобы добиться возможности установить в Новосибирске мемориальную доску своему соратнику по Народно-трудовому союзу российских солидаристов, известному драматургу и барду Александру Галичу.
Препятствия казались непреодолимыми: тут и антисемитизм руководства СО РАН, и сталинизм членов комиссии по топонимике при мэрии, и косность чиновников. Неоднократно Игорь Сергеевич собирал подписи под коллективными обращениями к властям, многих приглашал в качестве экспертов на заседания комиссии по топонимике (однажды и я там был, это ещё тот парк Юрского периода!), донимал мэра запросами. Везёт тем, кто добивается, стремится и не сдаётся. В один из визитов Путина в Париж его сводили на кладбище Сент-Женевьев де Буа, где подполковник КГБ возложил цветы на могилы эмигрантов из России, в том числе и на могилу Александра Галича. Этот лицемерный жест, показанный по телевидению, был воспринят как руководящее указание мэром Городецким: он отправил в мусорную корзину мнение сталинистов из собственной комиссии по топонимике и согласовал установку мемориальной доски на здании, где в 60-е годы располагался клуб "Под интегралом" и где выступал Александр Галич.
На моей памяти это первый и пока единственный случай увековечивания памяти видного участника сопротивления коммунистическому режиму в городе Новосибирске. Предпринимаемые с 2013 года попытки закрепить в названии городского объекта память о нашем земляке и самом известном советском политзаключенным 70-80-х годов Анатолии Тихоновиче Марченко до сих пор не дали никакого результата.
Можно сказать, что с Марченко не получается, потому что Путин его добрым словом не вспомнил, можно - потому что мэром теперь выбрали коммуниста, но скорее, потому что нет у этого дела такого энтузиаста как Батенев.

Менее известно другое достижение Игоря Сергеевича - первое зафиксированное судом нарушение выборных процедур и устранение их последствий. Это нарушение совершила не "Единая Россия", фальсификацию устроили те, кого тогда называли "демократами первой волны", в рамках символа демократических перемен начала 1990-х годов - движения "Демократическая Россия".
Стремление к монетизации политического процесса у "демократической молодёжи" обнаружилось во время выборов в областной совет 1994 года. Желание не только добиться успеха на выборах, но и разбогатеть по ходу дела вело к расколу движения "Демократическая Россия", что подробно описано О.В.Лесневской в 11-й главе её книги "Прощай, ХХ век!"
И.В. Лихоманов сочно живописал первый успех монетизации политического процесса в ходе думской кампании 1995 года в "Регионе 54", к которому (успеху) сам имел отношение.
Тогда, проведя в Госдуму Аркадия Янковского от Заельцовского округа Новосибирска, победители совместили один из праздничных банкетов с наспех, а потому с игнорированием процедур выдвижения кандидатов, собранной конференцией Новосибирской областной организации движения "Демократическая Россия". Коли получили думский мандат, коли неплохо заработали в ходе кампании, почему бы не прихватить с собой раскрученный бренд, чтобы деньги под этот, пока окончательно не вышедший из моды бренд,и дальше сами в руки текли? Недостающих делегатов назначили из полевых работников избирательного штаба Янковского. Головокружение от успехов толкало на скользкую воровскую стезю.
Некоторые "делегаты" задавали неуместный вопрос: "А где председатель Демроссии? Где Мананников?" На что получали остроумный ответ: "Какой Мананников? Тот, что на зоне отсиживался, пока мы в партии и в комсомоле боролись с тоталитарным режимом?" Фальсифицированная конференция "победителей" избрала новый состав совета и нового председателя областной ДемРоссии Якова Савченко.
Член совета новосибирской "ДемРоссии" Игорь Сергеевич Батенев не подрабатывал в избирательной кампании Янковского, а потому лишь спустя пару месяцев поинтересовался, почему его давно не приглашают на заседания совета, ранее собиравшиеся каждые две недели, а то и чаще.
И был крайне изумлен, узнав, что он уже не член совета, и председатель не Мананников, а Савченко. Тот самый комсомолец Савченко, который в апреле 1989 года как глава студенческого клуба в поддержку перестройки проводил пикет у станции метро Студенческая. Игорь Сергеевич услышал о пикете по радио, взял российский триколор и бело-зеленый сибирский флаг из реквизита Демократического Союза, пришёл к месту проведения пикета, но был послан оттуда подальше организатором пикета Савченко, обещавшим сдать провокатора в милицию, если Игорь Сергеевич не свернёт немедленно свои антисоветские тряпки.

Игорь Сергеевич Батенев подробно изучил действовавший тогда закон об общественных организациях, уставные документы федеральной и новосибирской организации движения "Демократическая Россия" и подал в Центральный районный суд города исковое заявление о восстановлении его нарушенных законных прав. Я долго ворчал позже по этому поводу, поскольку суд решил вызвать двух ответчиков, меня и Савченко, и мне пришлось прилетать на заседания из Москвы. Я не могу указать точных дат судебных заседаний и дату вынесения решения суда - это первая половина 1997 года - мои архивы изъяты путинскими "органами" в ходе многочисленных обысков 2006-2010 г.г. и до сих пор не возвращены. Начиная с решения совета о созыве конференции, все документы оказались сфальсифицированы молодыми энтузиастами радикальной монетизации своей политической активности. Неудивительно, что после рассмотрения таких документов, допроса свидетелей, включая депутата государственной думы Янковского, спустя год, суд пришел к выводу о том, что права члена новосибирской организации движения "Демократическая Россия" Батенева были нарушены проведением незаконной конференции, разжаловал недавнего комсомольца Савченко из председателей и вернул председательские атрибуты Мананникову .
Благодаря настойчивости Игоря Сергеевича Батенева жулики и проходимцы, пусть не в судебном решении, но по очевидным выводам из него, были названы жуликами и проходимцами, а с репутации первой и единственной массовой антикоммунистической организации Новосибирска и области, известной сбором сорока тысяч подписей под требованиями созыва Учредительного собрания и введения прямой выборности губернаторов, прославленной своей позицией по апрельскому референдуму 1993 года и отношением к ельцинскому Указу #1400, было смыто грязное пятно фальсификаций ради ускоренного обогащения отдельно взятых "демократов".
Яков Савченко удачно продолжил процесс монетизации своих общественных навыков. Красный диплом медицинского института был спрятан в долгий ящик, а Яков пару последних десятилетий посвятил политтехнологическому обслуживанию администрации Новосибирской области. Демократическое оформление чекистской диктатуры хорошо оплачивалось и, полагаю, до сих пор оплачивается из "чёрной кассы" обладминистрации. Называть политтехнологов, впаривающих электорату сомнительных кандидатов от власти, мошенниками не принято, но как их иначе называть? Первое мошенничество будущего организатора избирательных кампаний номенклатуры вывел на чистую воду Игорь Сергеевич Батенев.
Соучастник аферы с переворотом в "ДемРоссии" Аркадий Янковский не менее удачно монетизировал свое бесславное депутатское прошлое, построив, как принято у депутатов государственной думы, запасной аэродром в Нью-Йорке, куда перебазировал потомство. Не обошлась биография без курьёзов. В 1999 году, надеясь избраться в депутаты второй раз, Аркадий из всех рекламных листовок заявлял, что он единственный депутат, отказавшийся от приватизации служебной квартиры (в случае повторного избрания была гарантия переезда из неприватизированной стандартной трёшки в новый шикарный депутатский дом, построенный по новорусским стандартам на Мосфильмовской улице среди зелени парков и особняков иностранных посольств), но набрав лишь два процента на выборах, ещё 15 лет держал оборону, не возвращая служебную квартиру государству. Приходилось Аркадию и выступать запевалой в хоре ФСБ.
Судя по выступлениям господина Янковского в социальных сетях, на почве неумеренного тщеславия он сошёл с ума. "Самиздатчик и пассионарий","политик романтического плана","неистовый активист и трудоголик" и т.п. безудержное бахвальство. Нормального человека коробит, если такими эпитетами его заслуженно награждают во время юбилейного застолья. Но господин Янковский эту пафосную терминологию безосновательно использует для характеристики самого себя. Диагноз пусть ставят специалисты.

В последние годы Игорь Сергеевич Батенев много времени проводил на единственном принадлежавшем ему объекте частной собственности - даче. Каждый год упорно и настойчиво обновлял и совершенствовал игровые и спортивные площадки для соседских детей и молодежи. Для своей семьи построил баню, куда регулярно приглашал друзей. Пока был здоров, Игорь Сергеевич не пропускал ни одного антипутинского пикета, ни одной акции солидарности с Украиной и Грузией. "Это для меня как баня, - говорил он, - гигиеническая процедура не для тела, а для души. Постоишь часок с плакатом и вроде станешь чище, отмоешься от вездесущей чекистской подлости".
В отличие от своих оппонентов четвертьвековой давности Игорь Сергеевич Батенев не пиарил за деньги партию "Единая Россия" и не провозглашал себя пассионарием. Он ничего не монетизировал, но сохранил в Новосибирске память об Александре Галиче и очистил историю местной "Демократической России" от налипшей грязи.
Вечная память Игорю Сергеевичу Батеневу.

Митинг за свободу творчества

егодня Новосибирск доказал, что он остается научным и культурным центром Сибири. Жители города вышли на митинг за свободу творчества, против попрания их конституционных прав консервативно-мракобесным союзом местных «православных активистов» с митрополитом Новосибирским и Бердским Тихоном и федеральным министром культуры Владимиром Мединским.
Феномен «православных активистов» не нов для Новосибирска.
Три года назад, 7 апреля 2012 года, нынешний орденоносец Александр Новопашин, настоятель храма Александра Невского, вывел около сотни физически крепких пациентов наркологического реабилитационного центра в Первомайский сквер. Нескольких участников согласованного с властями пикета в поддержку Pussy Riot пришлось эвакуировать до остановки транспорта и в сопровождении полицейских усаживать в маршрутный автобус. До сих пор лица многих новосибирских «активистов» можно разглядеть на рекламном фото на сайте реабилитационного центра «Линия жизни»http://www.soc-org.ru/
Пикеты тех же «активистов» против выставок рисунков Пикассо и «Родины» Марата Гельмана летом 2012 года прошли на удивление без потасовок.
В прошлом году «православные» вновь применяли силу.
19 мая те же клиенты нарколечебницы блокировали доступ в клуб «Рок-сити», чем сорвали выступление популярной польской группы «Бегемот». Присутствовавшие в немалом количестве сотрудники полиции не препятствовали хулиганским действиям «православных». В июне концерт Мэрилина Мэнсона на стадионе «Сибирь», приуроченный ко Дню города, был отменен мэрией на фоне угроз все тех же «активистов». 21 сентября также при явной поддержке полиции и мэрии «православные» с использованием угроз и численного превосходства сорвали проведение пикета солидарности с Маршем мира в Москве. Ни в одном случае не было возбуждено ни одного административного, тем более уголовного дела, против так называемых верующих.
Оперу «Тангейзер» «православные» заметили не сразу. Это не «бесовская» рок-музыка и не выступление «пятой колонны». Но атаку на режиссера Тимофея Кулябина и директора оперного театра Бориса Мездрича начали не анонимные наркозависимые «активисты», а сам митрополит Новосибирский и Бердский Тихон. Ранее Тихон лишь призывал общественность с уважением относиться к убогим эстетическим стандартам пациентов наркоклиник и отказываться от своих культурных предпочтений и политических взглядов, чтобы не раздражать «православных» алкоголиков и наркоманов. В нападках на Новосибирский театр оперы и балета митрополит выступил организатором и вдохновителем.
Кульминация борьбы с очередным «оскорблением чувств верующих» наступила в прошлое воскресенье. В этот день, одновременно с молитвенным обращением к Путину об изменении Конституции и запрете оперы «Тангейзер» в Новосибирске, требования нарко- и алкозависимых «православных активистов» удовлетворил министр культуры РФ Мединский, уволив директора новосибирского оперного театра Бориса Мездрича.
Сегодняшний митинг против цензуры и за свободу творчества собрал явно не меньше участников, чем проведенный на прошлой неделе. Тогда митрополит Тихон назвал христопродавцами всех, кто на митинг не явится.
Сегодня пафоса была меньше, сталинский гимн хором не пели, хоругвями не размахивали и Путину не возносили молитвы. Никому не угрожали расправой как в прошлое воскресенье.
Новосибирские писатели, актеры и ученые выступали против цензуры, за возвращение оперы «Тангейзер» в репертуар, а Бориса Мездрича – к руководству театром. Кинорежиссер Андрей Звягинцев обратился к митингу посредством видеозаписи.
На мой взгляд, организаторы митинга несколько переусердствовали в стремлении к единообразию в защите свободы творчества. Запретили использование каких-либо флагов, кроме официального триколора. Раньше ни один демократический митинг в Новосибирске не обходился без бело-зеленого сибирского знамени. Заранее отказали в предоставлении слова Митрохину, председателю партии «Яблоко». Дескать, тогда и другим партиям надо давать возможность выступить. Хотя представители парламентских партий «Единая Россия» и «Справедливая Россия» выступили неделю назад на этом же месте с призывами к цензуре и расправе над «пятой колонной» и примкнувшими к ней кощунниками. Специально прилетевший из Москвы Андрей Кураев сначала отказался от выступления на митинге, пожелав организаторам успеха, но после зачтения резолюции все-таки выступил.
Но молодежь реализовала творческую энергию на месте: плакаты рисовались и появлялись над толпой прямо по ходу митинга.
Аплодисментами всей площади было прервано чтение резолюции митинга в том месте, где речь шла об отставке нынешнего министра культуры Владимира Мединского. Основные требования резолюции, не привязанные конкретно к опере «Тангейзер» - соблюдать ст. 44 Конституции РФ, гарантирующую свободу творчества и изменение редакции ст.148 УК РФ, поскольку не могут быть права одной группы граждан (верующих) защищены в большей степени, чем права всех остальных.
Завершился митинг аплодисментами собравшихся Оперному театру.

Машину времени изобрели в новосибирской мэрии

Сегодня меня на ней свозили в мрачное средневековье.
Конкретно, г-н Полянский, отвечающий за публичные мероприятия, пригласил на встречу с "православной общественностью" в связи с Днем защиты детей
Четверо её ярких представителей убеждали меня в том, что:
1. Главная забота государства - единение общества вокруг подполковника КГБ Путина и агента КГБ "Михайлова" (он же патриарх Кирилл). Эти два священных для православных имени всуе не поминались, лишь многажды была произнесена мантра о единстве общества как главной цели государства. Православные люди, видимо, запамятовали, что нерушимым  единством характеризуются тоталитарные общества. Одна из разновидностей которого руками чекистов ускорила встречу с Господом многим русским священникам.
2. Нехорошо получать деньги от Госдепа. Вопрос о деньгах от торговли Родиной занимал лишь молодого человека, отдаленно напоминавшего кандидата в молодежные мэры от "патриотических сил". Помню как в избирательную кампанию 1989-90 г.г. за мной ходили на каждую встречу с избирателями нанятые чекистами мудаки, настойчиво задававшие один и тот же вопрос: "За сколько ты, Иуда, Родину продал?" Четверть века прошла, а мудаков меньше не стало.
3. Нехорошо поощрять антисемитизм. Мужчина с длинными седыми волосами и бородой прочел небольшую лекцию о том, что среди заявителей пикета есть некто Александр arudnitsky Рудницкий, человек сомнительного происхождения. А двое пока не пойманных славными чекистами девушек (да какие они девушки!?) скрылись в Израиле, а израильские власти не отдают их чекистам на народную расправу. Поэтому наш богомерзкий пикет вызовет в Новосибирске новую волну антисемитизма среди добрых христиан, а евреев и так уже осталось только 0.2% населения. Этот спич живо напомнил перестроечное выступление яркого "памятника" Казанцева в Нарымском сквере. Он с жаром доказывал, что Мананников - еврей по бабке. Кто-то из знавших мою бабушку возразил, что она из крестьян-переселенцев времен столыпинской реформы. Но Казанцева так просто не возьмешь: "Не похожа на еврейку? Это лишний раз доказывает, что евреи способны на всё - они даже бабку подменили!" И Рудницкий, согласно православному мнению, только тем и занят, что разжигает в православных людях антисемитизм.
4. Терпение православных людей небеспредельно. Они могут придти и не сдержаться. Слышать откровенные угрозы насилия в стенах мэрии было несколько странно. Нет, мы вам не угрожаем. Но за других поручиться не можем. Предупреждаем, что и помидоры могут прилететь, и яйца. Или просто придут православные люди, возьмут вас в кольцо и никто не увидит ваших срамных лозунгов.
Последнее замечание было практически подтверждено г-ном Полянским в финале встречи. Он  заявил, что у властей нет возможности обеспечить безопасность всех массовых мероприятий 1 июня, поскольку поступило слишком много (более 50!) заявлений на проведение публичных акций в этот день. Полиция разорваться не может.
На этом распрощались. Выйдя на улицу убедился, что тут, в отличие от кабинетов мэрии, всё ещё XXI век.
Мрачное средневековье осталось обсуждать с г-ном Полянским план действий по внедрению мракобесия в нашу жизнь.
В Международный день защиты детей.

UPD для истории: Нашел участников "круглого стола" на просторах и-нета.
Вот молодой человек, полагающий, что деньги можно получать либо в качестве осведомителя правоприменительных органов, либо от Госдепа. Это он надеется, что если постсоветские азиатские и белорусский диктаторы образуют некий клептократический евразийский союз, то центром этого союза криминальных диктатур может стать Новосибирск. Александр Волокитин.

Известный теоретик, популяризатор и пропагандист гомосексуализма, специализирующийся на проблемах зияющего ануса и гонорейного проктита, Артемий Сильвестров. Артемий склонен также к обсуждению проблем современного искусства. Вместе с наркозависимыми гражданами регулярно дает советы по гомосексуализму и современной культуре широкому кругу новосибирских чиновников. Он рассуждал на тему о несдержанности православных людей, склонных к побиванию яйцами и помидорами богомерзких атеистов и еретиков.

Вот Артемий с единственным не скрывавшим своего имени участником "круглого стола" по запрету пикета в поддержку детей, разлученных с матерями, Юрием Задоя:

Вместо фото четвертого участника этого мэрского мероприятия, размещаю видео с его участием. Тему антисемитизма, разжигаемого А.Рудницким, развивал Александр Чвалюк.

Нарко- и алкозависимая "православная культура"

Увидев ВКонтакте приглашение на пикет в поддержку Pussy Riot, решил посмотреть, а то и поучаствовать.
Но новосибирская мэрия и ментура решили иначе.
Организаторов пикета в Первомайский сквер они не пустили, освободив пространство для другого собрания - в защиту нравственности.
Посмотрел на защитников морали, нравственности, русской культуры.
Возникло ощущение дежавю.
Вспомнил, примерно такие же рожи произвели на меня неизгладимое впечатление в ноябре 1983 года в "отстойнике" Свердловской пересыльной тюрьмы. Перед этапом заключенных из разных камер и разных режимов содержания собирают в одной большой "хате", именуемой отстойником - присесть там можно только на полу. Сначала завели туда арестантов с общего режима, потом с усиленного и строгого. Последней вошла ватага парней с особого.
Вот эту беспредельную ватагу, ставшую тогда, в восемьдесят третьем, для меня материализацией образов с картин Гойи и иллюстраций из трудов Ломброзо, напомнили мне участники пикета, которых новосибирская мэрия и полицаи вывели против сторонников освобождения политических заключенных - девушек из Pussy Riot.
Посмотрите сами на эти добрые православные лица:













И таких физиономий ещё с десяток в моем фотоаппарате.
Откуда их набрали? На каком особом режиме содержат этих борцов за православную культуру?
Эти риторические вопросы я задал своему товарищу.
Но ответ получил вполне конкретный: "На метро надо почаще ездить. Там ты эти же рожи можешь увидеть в рекламе новопашинской (подментованный поп Новопашин из собора Александра Невского известен тем, что не скрывает своих, мягко говоря, националистических убеждений) конторы "Линия жизни".
И действительно.
Заглянул в интернет, а там всё те же добрые нарко- и алкозависимые недавно откинувшиеся ребята, сторонники православной культуры:


Вывод: хотите стать проповедниками православной морали и нравственности? Отмотайте пару пятилеток на зоне, например, за грабеж, подлечитесь от наркомании и алкоголизма и можете смело считать себя образцом православной культуры.
И нести культур-мультур в массы, соответственно.

ПАТРИАРХ «МИХАЙЛОВ» И ЛУБЯНСКАЯ «ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ»

Оригинал взят у shiropaev в ПАТРИАРХ «МИХАЙЛОВ» И ЛУБЯНСКАЯ «ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ»


«Черная ряса, золотые погоны…», - пела группа
Pussy Riot в ходе своей геройской акции в ХХС. Вчера, 24 марта, тот, кому были адресованы эти слова – начальник РПЦ Кирилл Гундяев – наконец, высказал свое отношение к ним, назвав панк-молебен «кощунством» и «глумлением над святыней». Вот только неясно, что же конкретно он подразумевает под святыней: «черную рясу» или «золотые погоны»? Очевидно, и то, и другое, отстаивая от нападок «богохульниц» нерушимое идейно-политическое и организационное единство КГБ и РПЦ. Ведь девчонки из Pussy Riot своей емкой акцией ударили не просто в Путина и Гундяева, а в саму симфонию чекистской власти и чекистской церкви. Гундяев прав: это действительно «святая святых» государства Российского, его системообразующий «палладиум», в отношении которого, как нам ясно дают понять, никакая фронда терпеться не будет.

Ниже – моя статья, написанная в конце января 2009 г. по поводу избрания Кирилла Гундяева на пост патриарха. Не теряет актуальности...


Прочел я тут очередную статью Владимира Карпеца (обычная для патриота апология спецслужб как «главного политического субъекта» РФ; Дугин с его «Зарей в сапогах», посвященной воцарению Путина, куда как безумней). И вспомнил март 2002 года, когда патриарх Алексий освятил храм Софии Премудрости Божией на Лубянке, о котором с благоговением упоминает в своей статье Карпец. Вспомнил потому, что храм этот был освящен именно как Храм Чекистов. О чем открыто говорил патриарх, обращаясь к тогдашнему главному чекисту Патрушеву:


«Я думаю, что освящение каждого храма, возрождение его к духовной жизни является событием большой духовной значимости, и то, что этот храм непосредственно находится и примыкает к тем службам, которые вы возглавляете, и таким образом как бы становится приходским храмом, так же, как и у Министерства обороны есть свой храм святых благоверных князей Бориса и Глеба, у Министерства внутренних дел есть храм Казанской иконы Божией Матери на месте разрушенного соборного храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Теперь и в вашем ведомстве есть свой храм — Софии, Премудрости Божией…».

Ну, короче, у чекистов работа умственная, им, понимаешь, мудрость нужна, стало быть, вот им и «премудрость божия» в виде персонального храма. А поскольку последний «непосредственно находится и примыкает к тем службам», как бы освящая их, то и весь лубянский комплекс являет теперь собой державную цитадель «премудрости божьей».

А в апреле того же года замдиректора ФСБ Владимир Шульц так отозвался на появление чекистского храма: «В наше время, в период поиска новых духовных источников развития общества и государства, традиционные для России религии, проповедуемые ими идеи добра, братства людей - очень важны. Мы на Лубянке это хорошо понимаем. Без сохранения и преумножения традиционных ценностей, подлинного патриотизма, любви к Родине, к ее историческим и духовным святыням - вряд ли можно обеспечить динамичное развитие страны. Открытие Храма, расположенного рядом с комплексом зданий ФСБ России, восстановленного при непосредственном участии наших сотрудников, поистине знаковое событие».

Вот так: они на Лубянке это хорошо понимают. Потому что профессионалы. И в РПЦ профессионалы. Вот фотография встречи патриарха Алексия и Патрушева.

Ну видно, что это встреча двух профессионалов высокого полета. Причем делающих одно большое дело. И вовсе не смущает Алексия, что в лубянских кабинетах вместо икон (или вместе с ними) – портреты «антихриста» Дзержинского. Здесь «премудрость»…

И тут что я вспомнил? «Материалы комиссии Якунина и Пономарева» об агентуре КГБ в РПЦ. Интересное чтение. Вот, например: «В Англию в составе делегации РПЦ на заседания исполкома Конференции европейских церквей выезжали агенты: "Дроздов", "Пересвет". От агентов получены данные на интересующих органы КГБ лиц и деятельность этой организации».

Бегло перелистываю далее, натыкаюсь: «Подготовлен приказ председателя КГБ СССР о награждении агента "Дроздова" Почетной грамотой». Видать, заслуженный агент этот «Дроздов», небось не только Почетную грамоту, но и звание соответствующее имеет. Тут меня поправляют: не имеет, а имел. Поскольку «Дроздов» этот никто иной, по данным «Материалов комиссии…» и другим, как покойный патриарх Алексий. А ТУДА погоны с собой не берут. Хотя, наверное, кто как…

Так что не случайно Алексий и Патрушев смотрят друг на дружку с пониманием. Алексий так даже чуть снисходительно: мол, ты с мое-то еще послужи, говнеца-то пожуй. Да еще неизвестно, кто из них выше по званию…

Но листнем дальше материалы упомянутой зловредной комиссии: «В Таиланд и Индию для участия в работе ВСЦ выводились агенты органов КГБ "Магистр" и "Михайлов". Данные агенты оказывали выгодное влияние на работу Совета и представили материалы, представляющие оперативный интерес о положении в ВСЦ и характеризующие данные на отдельных деятелей». Тут речь заходит уже о другом патриархе. Здравствующем. Новоизбранном. Известный журналист Сергей Бычков еще давно писал: «В начале 90-х годов разгорелся скандал, связанный с архивными документами КГБ. Неожиданно выяснилось, что подавляющее большинство епископата Русской православной церкви активно сотрудничало с органами госбезопасности. Верховный Совет создал специальную комиссию. В 1992 году Архиерейский собор сформировал свою комиссию, которую возглавил епископ Костромской и Галичский Александр. Пока священник Глеб Якунин и Лев Пономарев, тогдашние депутаты Верховного Совета, разбирались в кличках и заданиях, владыка Гундяев (кличка — агент Михайлов) проявил недюжинную смекалку и начал скупать архивные документы. Сконцентрировав мощную базу компромата, в том числе и на патриарха, он в течение последних 10 лет ловко манипулирует документами, затыкая рот излишне ретивым епископам…».

Сегодня, похоже, эти манипуляции дали свои плоды. Грядет интронизация патриарха Кирилла  (Михайлова, тьфу, Гундяева). И, уверен, у него, как и у почившего предшественника, будет полное профессиональное взаимопонимание с нынешним хозяином премудрой Лубянки. Я, грешным делом, порой уж и не знаю: РПЦ филиал Лубянки или Лубянка – филиал РПЦ? Чур меня…  

Р. S. Кстати, об истории самого храма. Вот уж тут-то согласен с вышеупомянутым Владимиром Шульцем: «знаковое событие». Дело в том, что первоначальный храм Софии на этом месте основан примерно в 1480 году – и кем же? Т.н. «переселенцами» из Новгорода (потому и посвящен Святой Софии)! Напомним, что именно тогда независимое и демократическое Новгородское государство было захвачено кремлевской деспотией. Множество новгородцев было насильно, жестоко и с жертвами вывезено из родных мест и расселено по «низовским» землям. Обозы этих «переселенцев» пророчески смахивали на обозы высылавшихся в ХХ веке «кулаков». А конвоировали их с нагайками те, кого по праву можно считать предшественниками лубянских кадров. И вот именно этот храм, по сути, изначально основанный новгородскими ссыльно-переселенцами, стал теперь, по воле ФСБ-РПЦ, издевательским памятником в честь убиения русской свободы, которую когда-то символизировал вечевой колокол. То, что новгородцы создавали в утешение себе, сегодня тешит наследников их мучителей. Как все неслучайно, как непросто…

Кстати, храм открыт и для простых смертных. Заходите, мол, и молитесь о русской доле черной чекистской "премудрости"...
(Январь 2009 г.)

На фото: храм Софии на Лубянке. Ансамбль...


Центр Э - филиал святой инквизиции?

Судя по Новосибирску, я полагал, что сотрудники Центра Э заняты преследованием молодых людей, которые по непонятным для Центра Э причинам не ходят строем с пением патриотических гимнов.
Я заблуждался.
Оказывается, главной задачей Центра Э является борьба за чистоту православной веры, против ереси и бесовщины!